Ирчи казака биография краткая

Ирчи Казак: народный поэт

Ирчи Казак – классик дагестанской литературы, кумыкский поэт. Написанные им стихи с призывом к мухаджирству получили широкое распространение на Кавказе.

Родился он в семье бедного крестьянина Татархана в селении Муслим-аул (ныне Атланаул, Буйнакский район) приблизительно в 1830 году. Мальчик рос одарённым: обладал хорошим голосом, прекрасно пел народные песни и сам постепенно приобщался к поэтическому мастерству. Народ дал поэту имя – Йирчи.

Кумыкский шамхал пригласил его к себе во дворец в качестве придворного певца и поэта. Там Ирчи Казак провёл несколько лет. Сочинял любовные, философско-дидактические стихи и песни, отличавшиеся богатой образностью, музыкальностью. Во дворце шамхала жил его конюх Атабай, с ним Казак подружился. Атабай влюбился в одну из рабынь, которых у шамхала было много. Два друга сговорились и похитили её. Беглецов поймали, избили, вернули во дворец и отдали под суд. Ирчи и Атабая сослали в Сибирь, откуда поэт присылал послания в стихах, рисующие мрачные картины тяжёлой жизни ссыльных. Стихотворения быстро распространялись на его родине. Наиболее яркие из них: «Как я мог предвидеть коварство ханов?», «Попали в железный капкан»

Ирчи Казак

И. Казак (1830–1879) – первый кумыкский поэт Нового времени. Как и его современники О. Батырай, Е. Эмин и Али Гаджи из Инхо, он стоял у истоков романтического и реалистического типов художественного творчества, которые развивались в их творчестве почти синхронно.

И. Казак родился в селении Муслим-аул Тарковского шамхальства (ныне сел. Атлан-аул Буйнакского района РД) в семье свободного крестьянина-уздена* Татархана. Детские и юношеские годы будущего поэта были заполнены не только учебой, тяжелым крестьянским трудом, но и участием в народных празднествах.

В самый разгар Кавказской войны, оказавшись при дворе шамхала Тарковского, глубоко сочувствуя борцам за свободу, И. Казак все же в тех условиях не мог прямо выразить свое отношение к ним. В этом смысле интересны его стихотворения: «Не все мужчины, называемые мужчинами, мужчины», «Дружи с Батыром», «Нужен мужчина» и др. На первый взгляд поэт ведет абстрактный разговор о мужестве и мужчинах, на самом деле И. Казак романтическими средствами, в обобщенной форме воспроизводил и прославлял мужчин-борцов за свободу. В стихотворении «Песня о Шамиле» отчетливо

Ирчи Казак

Будущий придворный поэт и зачинатель кумыкской литературы рос в бедной крестьянской семье в Дагестане. Отец Татархан не мог дать должного образования сыну или приобщить его к науке, поэтому мальчик развивал свои природные способности. Народные песни, исполненные маленьким Ирчи, звучали абсолютно по-особенному. Прекрасный голос, исключительный слух, феноменальная память не оставляли сомнений – в селе Муслим-аул родился одаренный ребенок.

Благодаря запоминанию народных текстов, Ирчи Казак сам разбирался в основах поэтической композиции. Кумыкский падишах не смог остаться равнодушным к таланту народного артиста Йирчи, как прозвали его люди. За мелодичность, проникновенность любовной лирики и образность, поэта пригласили служить при дворе. В течение нескольких лет Казак успешно справлялся с созданием стихов и песен, которые имели не только чувственные мотивы, но и философско-дидактические.

источник: m-kala.ru

Тяжелая жизнь началась у дагестанского поэта после любовной драмы. Жестокой ссылке в Сибирь предшествовала роковая дружба с местным конюхом Атабаем. Именно его любовь к шамхальской рабыне сподвигла друзей на преступление. Они украли девушку, н

Домашнее задание:
Прочитать и законспектировать - Ирчи Казак, жизнь и творчество. «Из сибирских стихов».

Ирчи Казак родился в семье бедного крестьянина Татархана в селении Муслим-аул (Буйнакский район).Мальчик рос одаренным: обладал хорошим голосом, прекрасно пел народные песни и сам постепенно приобщался к поэтическому мастерству. Народ дал поэту имя — Ирчи — певец, под которым он стал известным.Кумыкский шамхал пригласил популярного в народе певца к себе во дворец в качестве придворного певца и поэта. Во дворце шамхала Ирчи Казак провел несколько лет. Сочинял любовные, философско-дидактические стихи и песни, отличавшиеся богатой образностью, музыкальностью.Во дворце шамхала жил его конюх Атабай, с которым Ирчи Казак подружился. Атабай влюбился в одну из рабынь, которых у шамхала было много. Ирчи Казак с Атабаем сговорились и похитили ее. Беглецов поймали, избили, вернули во дворец и отдали под суд. Его вместе с другом сослали в Сибирь, откуда он присылал послания в стихах, рисующие мрачные картины тяжёлой жизни ссыльных.Стихи быстро распространялись на родине поэта. Наиболее яркие из них: «Как я мог предвидеть к

- 183 -

- 184 -

«Не стыдите за жалобу» («Кант эте деп айып этмо ярамас») и др. Вернувшись через 3 года из ссылки, И. К. поселился в Бата-юрте, т. к. ему запретили жить в родном ауле. Творчество его приобрело ярко выраженный сатирич. характер. Он клеймил ничтожных князей и беков, их хищническое стремление к стяжательству. Произв. «Счастье» («Насип»), «Иные времена» («Заман бизге гьали шулай айлангъан») являются блестящими сатирами. В пору расцвета своего таланта поэт был предательски убит. Песни его продолжают жить в народе. В сов. время много сделано для собирания и публикации наследия И. К.

Соч.: Йырларындан бирлери, Махачкала, 1957; в рус. пер. — Иные времена. Стихотворения, Махачкала, 1960; [Стихотворения], в кн.: Дагестанские лирики, Л., 1961.

Лит.: Салаватов А. П., Йырчи Къазакъ, в альм. «Чечеклер», Махачкала, 1939, с. 224—45; Мусаханова Г., Очерки дореволюц. кумык. лит-ры, Махачкала, 1959, с. 15—40; Султанов К., Поэты Дагестана, Махачкала. 1959, с. 3—19.

Г. Мусаханова.